QRN-25: Iqlab – Mengubah Nun Mati menjadi Mim – Memahami Hukum Nun Sukun dan Tanwin yang Berubah Bunyi Menjadi Mim Samar Disertai Dengung
- account_circle mahadulmustaqbal
- calendar_month Kamis, 12 Mar 2026
- visibility 42
- comment 0 komentar
QRN-25: Iqlab – Mengubah Nun Mati menjadi Mim
🖼️ INFORMASI GAMBAR
Alt-text: Ilustrasi proses iqlab yang menunjukkan perubahan nun sukun (نْ) menjadi mim (م) ketika bertemu dengan huruf ba’ (ب), disertai dengan gelombang suara yang melambangkan dengung (ghunnah).
Caption: Iqlab adalah salah satu hukum nun sukun dan tanwin yang terjadi ketika nun sukun (نْ) atau tanwin bertemu dengan huruf ba’ (ب). Dalam iqlab, bunyi nun berubah menjadi mim samar (م) disertai dengung (ghunnah) selama 2-3 harakat.
Description: Foto ini menampilkan ilustrasi yang sangat jelas tentang proses iqlab. Di bagian kiri gambar, terdapat tulisan nun sukun (نْ) yang akan berubah. Sebuah panah besar berwarna merah menunjukkan proses perubahan (iqlab) menuju ke bagian kanan yang menampilkan huruf mim (م) yang bercahaya, dengan keterangan “berubah menjadi mim samar”. Di bawahnya, terdapat huruf ba’ (ب) sebagai huruf penyebab iqlab. Gelombang suara berwarna hijau melambangkan ghunnah (dengung) yang harus ditahan selama 2-3 harakat. Di bagian bawah ilustrasi, terdapat contoh-contoh iqlab dalam Al-Qur’an seperti مِنْ بَعْدِ (mim ba’di) dan سَمِيعٌ بَصِيرٌ (samii’um bashiir), dengan penjelasan cara membacanya. Latar belakang foto bernuansa biru kehijauan dengan ornamen islami yang elegan. Gambar ini dilengkapi dengan keterangan singkat tentang ciri khas iqlab: perubahan bunyi nun menjadi mim, bacaan samar (tidak jelas sebagai mim sempurna), dan disertai dengung. Infografis ini sangat membantu para pelajar untuk memahami konsep iqlab yang unik ini, yang merupakan satu-satunya hukum dalam nun sukun dan tanwin yang melibatkan perubahan huruf.
A. PENDAHULUAN: HUKUM KETIGA DARI EMPAT HUKUM NUN SUKUN DAN TANWIN
Setelah mempelajari idzhar (jelas), idgham bighunnah (melebur dengan dengung), dan idgham bilaghunnah (melebur tanpa dengung), kini kita memasuki hukum keempat dari empat hukum nun sukun dan tanwin, yaitu iqlab. Iqlab adalah hukum yang paling unik karena melibatkan perubahan bunyi huruf .
Iqlab secara bahasa berarti mengubah atau membalik. Dalam ilmu tajwid, iqlab adalah mengubah bunyi nun sukun (نْ) atau tanwin (ــًـ, ــٍـ, ــٌـ) menjadi bunyi mim (م) yang samar, disertai dengung (ghunnah), ketika bertemu dengan huruf ba’ (ب) .
Iqlab hanya memiliki satu huruf penyebab, yaitu ب (ba’). Ini adalah hukum yang paling mudah diingat dari segi jumlah hurufnya, namun paling unik dalam praktiknya karena melibatkan perubahan makhraj dari ujung lidah (nun) ke bibir (mim) .
Imam Ibnul Jazari dalam Muqaddimah Al-Jazariyyah menyebutkan:
“Yang keempat adalah iqlab ketika bertemu ba’, seperti dalam perkataan ‘baa’a naalal jazaa’i’.” .
B. BAB I: PENGERTIAN IQLAB
1. Definisi Iqlab
Iqlab (الإقلاب) secara bahasa berarti mengubah, membalik, atau mengganti. Dalam istilah ilmu tajwid, iqlab adalah mengubah bunyi nun sukun atau tanwin menjadi bunyi mim yang samar, disertai dengung (ghunnah), ketika bertemu dengan huruf ba’ (ب) .
Dalam praktiknya, ketika nun sukun (نْ) atau tanwin (ــًـ, ــٍـ, ــٌـ) bertemu dengan huruf ba’ (ب), maka nun sukun atau tanwin tidak lagi dibaca sebagai “n”, tetapi berubah menjadi bunyi “m” yang samar (tidak jelas sebagai mim sempurna), sambil didengungkan .
2. Sebab Terjadinya Iqlab
Iqlab terjadi karena sulitnya mengucapkan nun sukun atau tanwin kemudian diikuti ba’ secara berurutan. Nun sukun keluar dari ujung lidah (bagian depan), sedangkan ba’ keluar dari dua bibir yang menutup rapat. Makhraj keduanya sangat berjauhan, sehingga untuk memudahkan pengucapan, bunyi nun diubah menjadi mim yang makhrajnya dekat dengan ba’ (sama-sama dari bibir), kemudian dileburkan dengan dengung .
Para ulama menyebut iqlab sebagai “pintu masuknya nun ke dalam rongga hidung” karena dengung yang dihasilkan keluar dari hidung .
C. BAB II: HURUF IQLAB
Huruf iqlab hanya satu, yaitu:
Huruf ba’ (ب) inilah satu-satunya huruf penyebab iqlab. Cukup mudah diingat: iqlab = bertemu ba’ .
Nun sukun (نْ) atau tanwin berubah menjadi mim (م) ketika bertemu ba’ (ب).
D. BAB III: CARA MEMBACA IQLAB
1. Prinsip Dasar Membaca Iqlab
Cara membaca iqlab adalah:
- Nun sukun atau tanwin tidak dibaca sebagai “n”.
- Bunyi nun sukun/tanwin berubah menjadi bunyi mim (م) yang samar.
- Bacaan disertai ghunnah (dengung) yang ditahan selama 2-3 harakat.
- Setelah dengung, langsung dilanjutkan ke huruf ba’ (ب) berikutnya.
- Bibir dalam posisi siap mengucapkan ba’ (menutup rapat) sambil masih mendengungkan ghunnah.
2. Perbedaan dengan Hukum Lain
Untuk memahami cara membaca iqlab, bandingkan dengan hukum lain:
- Idzhar: Nun sukun dibaca jelas, tidak ada dengung. Contoh: مَنْ آمَنَ (man aamana).
- Idgham bighunnah: Nun sukun dilebur dengan dengung, tetapi tetap pada makhraj asli. Contoh: مَنْ يَعْمَلْ (may ya’mal).
- Idgham bilaghunnah: Nun sukun dilebur tanpa dengung. Contoh: مِنْ رَبِّهِمْ (mir rabbihim).
- Iqlab: Nun sukun berubah menjadi mim samar dengan dengung. Contoh: مِنْ بَعْدِ (mim ba’di).
- Ikhfa’: Nun sukun dibaca samar antara idzhar dan idgham. Contoh: مِنْ شَيْءٍ (min syai-in).
Dalam iqlab, terjadi perubahan makhraj. Nun yang asalnya dari ujung lidah berubah menjadi mim dari bibir. Ini adalah satu-satunya hukum dalam nun sukun dan tanwin yang melibatkan perubahan huruf secara total.
E. BAB IV: CONTOH IQLAB DALAM AL-QUR’AN
1. Iqlab dengan Nun Sukun
QS. Al-Baqarah: 27 – Nun sukun pada مِنْ (min) bertemu dengan ba’ (ب) pada بَعْدِ (ba’di). Dibaca: mim ba’di (bunyi nun berubah menjadi mim samar dengan dengung).
QS. Al-Baqarah: 213 – Sama, nun sukun pada مِنْ (min) bertemu ba’ (ب) pada بَعْدِ (ba’di). Dibaca: mim ba’di.
QS. Nuh: 17 – Ini dalam satu kata: أَنْبَتَ (anbata). Ada nun sukun bertemu ba’ dalam satu kata. Hukumnya bukan iqlab, tetapi harus dibaca idzhar wajib (jelas). Perhatikan penjelasan di bab VI.
QS. Al-Hajj: 25 – Nun sukun pada مَنْ (man) bertemu ba’ (ب) pada بَغَىٰ (baghaa). Dibaca: mam baghaa.
QS. Yasin: 52 – Nun sukun pada مَنْ (man) bertemu ba’ (ب) pada بَعَثَنَا (ba’atsanaa). Dibaca: mam ba’atsanaa.
2. Iqlab dengan Tanwin
QS. Al-Hajj: 75 – Tanwin dhammah pada سَمِيعٌ (samii’un) bertemu dengan ba’ (ب) pada بَصِيرٌ (bashiirun). Dibaca: samii’um bashiirun (tanwin berubah menjadi mim samar dengan dengung).
QS. Ali Imran: 119 – Tanwin dhammah pada عَلِيمٌ (‘aliimun) bertemu dengan ba’ (ب) pada بِذَاتِ (bidzaati). Dibaca: ‘aliimum bidzaati.
QS. Ali Imran: 153 – Tanwin dhammah pada خَبِيرٌ (khabiirun) bertemu dengan ba’ (ب) pada بِمَا (bimaa). Dibaca: khabiirum bimaa.
Contoh dalam QS. Al-Baqarah: 54 – Tanwin dhammah pada غَفُورٌ (ghafuurun) bertemu ba’ (ب) pada بَارِئُكُمْ (baari-ukum). Dibaca: ghafuurum baari-ukum.
QS. An-Nisa: 70 – Ini bukan iqlab karena tidak ada nun sukun atau tanwin. Contoh tanwin + ba’: هُدًى بِهِ – tanwin fathah pada هُدًى (hudan) bertemu ba’ (ب) pada بِهِ (bihi). Dibaca: hudam bihi.
F. BAB V: TABEL RINGKASAN IQLAB
| No | Huruf Penyebab | Jenis Nun/Tanwin | Contoh dalam Al-Qur’an | Cara Baca |
|---|---|---|---|---|
| 1 | ب (ba’) | Nun sukun (مِنْ) | مِنْ بَعْدِ | mim ba’di |
| 2 | ب (ba’) | Nun sukun (مَنْ) | مَنْ بَغَىٰ | mam baghaa |
| 3 | ب (ba’) | Tanwin dhammah (سَمِيعٌ) | سَمِيعٌ بَصِيرٌ | samii’um bashiirun |
| 4 | ب (ba’) | Tanwin dhammah (عَلِيمٌ) | عَلِيمٌ بِذَاتِ | ‘aliimum bidzaati |
| 5 | ب (ba’) | Tanwin dhammah (خَبِيرٌ) | خَبِيرٌ بِمَا | khabiirum bimaa |
| 6 | ب (ba’) | Tanwin fathah (هُدًى) | هُدًى بِهِ | hudam bihi |
G. BAB VI: PENGECUALIAN PENTING DALAM IQLAB
1. Iqlab Tidak Berlaku dalam Satu Kata
Sama seperti idgham, iqlab hanya berlaku untuk dua kata yang terpisah. Jika nun sukun bertemu dengan ba’ dalam satu kata, maka tidak boleh diiqlab, tetapi harus dibaca idzhar (jelas). Ini disebut idzhar mutlaq atau idzhar wajib .
Contoh dalam satu kata:
- أَنْبَتَ (anbata) – dibaca “anbata” dengan nun jelas, bukan “ambata”.
- مُنْبَثَّةٌ (munbatstsah) – dibaca “munbatstsah” dengan nun jelas.
- لَنْبَذُوا (lanbadzuu) – dibaca “lanbadzuu” dengan nun jelas.
Jika dibaca iqlab dalam satu kata, akan mengubah struktur kata dan artinya.
2. Perbedaan Iqlab dengan Ikhfa’ Syafawi
Ikhfa’ syafawi adalah hukum mim sukun (مْ) yang bertemu dengan ba’ (ب). Dalam ikhfa’ syafawi, mim sukun dibaca samar dengan dengung. Dalam iqlab, nun sukun berubah menjadi mim samar dengan dengung. Hasil akhir bacaannya mirip, tetapi asal hurufnya berbeda .
Perbandingan:
- Iqlab: nun sukun (نْ) + ba’ (ب) → dibaca seperti mim samar + dengung.
- Ikhfa’ syafawi: mim sukun (مْ) + ba’ (ب) → mim sukun dibaca samar + dengung.
Dalam mushaf Utsmani, tanda iqlab sering ditandai dengan mim kecil di atas nun sukun atau tanwin, atau dengan tanda sukun yang dibalik.
H. BAB VII: KESALAHAN UMUM DALAM MEMBACA IQLAB
1. Tidak Mengubah Bunyi Nun Menjadi Mim
Kesalahan paling umum adalah tetap membaca nun sukun atau tanwin sebagai “n”, seperti dalam idzhar. Misalnya membaca مِنْ بَعْدِ (min ba’di) menjadi “min ba’di” dengan nun jelas, bukan “mim ba’di”. Ini salah dan tidak sesuai tajwid.
2. Membaca Mim Terlalu Jelas (Seperti Mim Asli)
Dalam iqlab, mim yang dihasilkan adalah mim samar, bukan mim yang jelas seperti mim asli. Jangan membaca dengan bibir menutup rapat sempurna seperti mim bertasydid. Bacalah dengan samar sambil tetap mendengungkan ghunnah.
3. Tidak Mendengungkan dengan Sempurna
Iqlab harus dibaca dengan ghunnah (dengung) selama 2-3 harakat. Banyak yang membacanya tanpa dengung atau dengungnya terlalu pendek. Latih ghunnah dengan baik.
4. Menerapkan Iqlab pada Nun Sukun dalam Satu Kata
Kesalahan ini terjadi ketika seseorang membaca أَنْبَتَ (anbata) menjadi “ambata”. Ingat, iqlab hanya untuk dua kata yang terpisah, bukan dalam satu kata.
5. Mencampuradukkan dengan Ikhfa’ Syafawi
Kadang orang menganggap iqlab sama dengan ikhfa’ syafawi. Perhatikan asal hurufnya: iqlab dari nun sukun, ikhfa’ syafawi dari mim sukun.
I. BAB VIII: LATIHAN PRAKTIS IQLAB
Latihan 1: Identifikasi Iqlab dalam Surat Al-Fatihah
Ayat ini tidak mengandung iqlab.
Tidak ada iqlab.
Tidak ada.
Tidak ada.
Tidak ada.
Pada أَنْعَمْتَ (an’amta) ada nun sukun bertemu ‘ain, itu idzhar, bukan iqlab. Tidak ada iqlab di surat Al-Fatihah.
Latihan 2: Latihan Membaca Ayat-Ayat dengan Iqlab
Bacalah ayat-ayat berikut dengan memperhatikan iqlab:
- وَمِنْ بَعْدِهِ (QS. Al-Baqarah: 27) – nun sukun pada مِنْ (min) bertemu ba’ (ب) pada بَعْدِهِ (ba’dihi). Dibaca: mim ba’dihi.
- وَلِمَنْ بَصُرَ – contoh fiktif.
- سَمِيعٌ بَصِيرٌ (QS. Al-Hajj: 75) – tanwin dhammah pada سَمِيعٌ (samii’un) bertemu ba’ (ب) pada بَصِيرٌ (bashiirun). Dibaca: samii’um bashiirun.
- عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (QS. Ali Imran: 119) – tanwin dhammah pada عَلِيمٌ (‘aliimun) bertemu ba’ (ب) pada بِذَاتِ (bidzaati). Dibaca: ‘aliimum bidzaati.
- وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (QS. Ali Imran: 153) – tanwin dhammah pada خَبِيرٌ (khabiirun) bertemu ba’ (ب) pada بِمَا (bimaa). Dibaca: khabiirum bimaa.
- إِنَّ رَبَّكَ كَانَ بِالْمِرْصَادِ – tidak ada iqlab.
- مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا (QS. Yasin: 52) – nun sukun pada مَنْ (man) bertemu ba’ (ب) pada بَعَثَنَا (ba’atsanaa). Dibaca: mam ba’atsanaa.
Latihan 3: Latihan Membedakan Iqlab dan Idzhar dalam Satu Kata
- أَنْبَتَ (anbata) – dibaca idzhar: “anbata” (nun jelas).
- مِنْ بَعْدِ (min ba’di) – dibaca iqlab: “mim ba’di”.
Latih bergantian: “anbata” vs “mim ba’di”. Rasakan perbedaan antara nun jelas (idzhar) dan nun yang berubah menjadi mim (iqlab).
Latihan 4: Hafalkan Huruf Iqlab
Hafalkan huruf iqlab, yaitu ba’ (ب). Ingat selalu: iqlab = bertemu ba’.
J. KESIMPULAN
Iqlab adalah salah satu hukum nun sukun dan tanwin yang paling unik karena melibatkan perubahan bunyi huruf. Iqlab terjadi ketika nun sukun (نْ) atau tanwin (ــًـ, ــٍـ, ــٌـ) bertemu dengan huruf ba’ (ب). Cara membacanya adalah dengan mengubah bunyi nun menjadi mim samar, disertai dengung (ghunnah) selama 2-3 harakat .
Dari pembahasan di atas, dapat disimpulkan beberapa poin penting:
- Iqlab secara bahasa berarti mengubah atau membalik, dan secara istilah adalah mengubah bunyi nun sukun/tanwin menjadi mim samar ketika bertemu ba’ .
- Huruf iqlab hanya satu: ب (ba’) .
- Cara membaca iqlab: nun sukun/tanwin tidak dibaca “n”, tetapi berubah menjadi mim samar, didengungkan 2-3 harakat, lalu dilanjutkan ke ba’ .
- Contoh iqlab dengan nun sukun: مِنْ بَعْدِ (mim ba’di), مَنْ بَغَىٰ (mam baghaa), مَنْ بَعَثَنَا (mam ba’atsanaa).
- Contoh iqlab dengan tanwin: سَمِيعٌ بَصِيرٌ (samii’um bashiirun), عَلِيمٌ بِذَاتِ (‘aliimum bidzaati), خَبِيرٌ بِمَا (khabiirum bimaa).
- Pengecualian penting: Iqlab tidak berlaku jika nun sukun dan ba’ berada dalam satu kata, seperti pada أَنْبَتَ (anbata) yang harus dibaca idzhar (jelas) .
- Perbedaan dengan ikhfa’ syafawi: Iqlab berasal dari nun sukun, sedangkan ikhfa’ syafawi berasal dari mim sukun, meskipun hasil bacaannya mirip .
Dengan mempelajari iqlab, kita telah menguasai tiga dari empat hukum nun sukun dan tanwin (idzhar, idgham, iqlab). Satu hukum lagi yang akan kita pelajari adalah ikhfa’. Semoga Allah SWT memudahkan kita dalam mempelajari dan mengamalkan ilmu tajwid dalam bacaan Al-Qur’an sehari-hari.
وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا
“Dan bacalah Al-Qur’an itu dengan tartil.” (QS. Al-Muzzammil: 4)
K. DAFTAR PUSTAKA
Al-Qur’anul Karim.
Ibnul Jazari, Muhammad bin Muhammad. (2018). Muqaddimah Al-Jazariyyah fi Ilm At-Tajwid. Kairo: Dar Al-Hadits.
Al-Mahmud, Muhammad. (2019). Al-Mulakhkhash Al-Mufid fi Ilm At-Tajwid. Riyadh: Dar Ibn Al-Jauzi.
Al-Utsaimin, Muhammad bin Shalih. Syarh Al-Muqaddimah Al-Jazariyyah. (t.t.)
Detikcom. (2021). 15 Hukum Bacaan Tajwid Al Quran dan Contohnya dalam Surat Pendek. (detik.com)
Harian Haluan. (2022). Daftar Huruf Hijaiyah dan Tanda Baca yang Benar Sebagai Dasar Membaca Al Quran. (harianhaluan.com)
iNews.id. (2021). Hukum Bacaan Tasydid, Pengertian & Contohnya. (inews.id)
Muslim.or.id. (2025). Hukum Nun Sukun dan Tanwin: Iqlab. (muslim.or.id)
Pondok Pesantren Al Jihadul Chakim. (2025). Mengenal Huruf Hijaiyah Lengkap, Sambung dan Berharakat. (aljihadulchakim.sch.id)
Ruangguru. (2024). Mengenal 30 Huruf Hijaiyah, Harakat, Cara Membaca & Menulisnya. (ruangguru.com)
Penulis: Artikel ini ditulis oleh Tim Pengembangan Konten Pondok Pesantren Online Masa Depan Ma’hadul Mustaqbal dengan menggunakan referensi kitab tradisional dan modern dengan bantuan article generator AI. Setiap artikel semata untuk kepentingan referensial dan bersifat edukatif baik bagi santri pondok pesantren maupun khalayak umum. Jika ada konten atau pandangan yang tidak berkenan, Tim Pengembangan Konten Pondok Pesantren Online Masa Depan Ma’hadul Mustaqbal dengan senang hati menerima kritik, saran dan perbaikan yang konstruktif yang bisa dikirimkan ke alamat email resmi pondok di admin@mahadulmustaqbal.com atau hubungi langsung di kontak ini +6285136056172 / +6282342739583. Terima kasih.
- Penulis: mahadulmustaqbal
Saat ini belum ada komentar